lunes, 17 de junio de 2019

ESPECTÁCULO DE NARRACIÓN ORAL PARA PÚBLICO ADULTO


LA MUJER ESQUELETO 
Y OTRAS HISTORIAS
(Cuentos con perspectiva de género)




Este Espectáculo comienza con la aparición de la narradora recreando el mito pelasgo de la creación. Uno de los mitos más antiguos, anterior a los mitos griegos más conocidos. 
Tras esta aparición mística, la narradora “toma tierra” con un romance que describe la terrible historia de Barba Azul.
A partir de aquí, la narradora, tras presentarse como AilamA, la que cuenta a través del espejo, entretejerá unas cuantas historias de tradición oral y escrita en las que niñas y mujeres sueñan, luchan, enredan y elaboran sus energías vitales.
En clave de poesía, romance y narrativa, el público conectará con las historias. Un público que abrirá la puerta de su ser interno a los mensajes ocultos del cuento.
Un público que, a su vez, atenderá desde la razón a los mensajes sexistas que la sociedad imprime en nuestra literatura y desde el corazón a lo simbólico.
Después de la sesión de cuentos se abrirá un debate si las condiciones son propicias.
El espectáculo se verá ilustrado con objetos y libros artesanales.

Lo estrené en abril de 2018, en la Biblioteca Pública Municipal "Manuel Vazquez Montalbán" como práctica del curso de Igualdad entre hombres y mujeres que llevé a cabo durante ese año con la Agencia de empleo de la junta municipal de Tetuán. 
Aunque mi público es el público infantil, o al menos es el público con el que ,más trabajo y me encanta hacerlo, me gusta mucho el trabajo con público juvenil o adulto porque la opción de contar cuentos más complejos se acerca más aún a mi pasión por la  la mitología y la antropología.

Y más la última vez que lo he representado ha sido hace dos días... en Libertad.












Por último, aquí dejo el enlace a un vídeo donde cuento una de las historias que forma parte del espectáculo...












LEOnardoCUENTOS



Cartel: Josué Sevilla 

Este es el nuevo espectáculo que he montado para bibliotecas este año 2019 por ser este año el quinto centenario de la muerte de Leonardo. nació un 15 de abril de 1452 y falleció un 2 de mayo de 1519.
He aprovechado mi trabajo como mediadora en la exposición que ha montado la gente de Iniciativas y exposiciones junto a Cristian Gálvez   en la Casa de las Alhajas.
Aprovechando, digo, el conocimiento que me ha dado esta experiencia en torno a la persona de Leonardo (al cual ya me había acercado en otras ocasiones, gracias al artista plástico Andoni Azurmendi y también a Fernando Andrés) decidí esta vez montar un espectáculo de pequeño formato en torno a Leonardo, y desde luego, como no, en torno a su madre, Caterina. 

Ofrecemos un espectáculo de narración oral consistente en un homenaje a Leonardo Da Vinci, un ser humano que traspasó límites desde su amor a la naturaleza, a los animales y al arte. Antes de ser adulto y artista, científico y autodidacta, técnico escenógrafo y recitador de poemas improvisados, escritor y animalista, Leonardo fue un niño. Y es a este niño a quien queremos hacer el homenaje, desde, ante, con, y para la Infancia misma.
Su madre, Caterina, una mujer de origen oriental y privada de libertad por su condición de esclava perteneciente a una familia acaudalada de la ciudad de Vinci, debió cantarle las primeras nanas, y debió contarle los primeros cuentos. Al menos eso es lo que queremos imaginar y por ello, también a ella le hacemos este homenaje.
La narradora, AilamA, se presentará ante el público y presentará a su vez al personaje de Caterina, madre de Leonardo (representado también por AilamA). Entre las dos, comenzarán a entretejer las nanas, retahílas, cuentos mínimos, y narraciones que bien pudiera haber dedicado la madre al hijo…
Así mismo la narradora contará algunas de las fábulas que él mismo escribió y aludirá con objetos a algunos de los códices que nos dejó como legado de sus estudios científicos  y de su arte pictórico.

Sin embargo, la vida me regaló esta vez la oportunidad de hacer el espectáculo en colectivo y en versión teatral. Josué Sevilla como técnico, y Sandra Piñón como actriz y directora y yo misma, formamos un colectivo teatral y entre lxs lo montamos (con ayuda de la paciencia del resto de compañerxs de trabajo en la expo) Lo estrenamos el día 2 de mayo allí mismo, en la Casa de las Alhajas.




Esta vez el cartel lo diseñó Carmen Hevia Fernández, nuestra maravillosa coordinadora.



Caterina descubre el velo del tiempo de la cuna de Leonardo...








Ailama cuenta la antigua fábula que proviene del Panchatantra, fábulas medievales de la India (Posteriormente llamadas Calila y Dymna) y que muy bien pudiera haber contado Caterina a su hijo por su origen oriental... La fábula elegida es "La paloma torcaz y el cazador"









Códice del vuelo de los pájaros...

Fábula aludida del Panchatantra




La directora hechiza a la narradora... hasta que el espejo
cumple con uno de sus cometidos...  y le da la vuelta a la acción....



Leonardo Da Vinci, representado por un actor marioneta pone fin al espectáculo teatral.



Y       AQUÍ       el video del espectáculo.

Debemos subrayar que este espectáculo ha sido realizado con muy pocos medios.



Contacto: AilamA 687958183 noctambula3@gmail.com






lunes, 6 de mayo de 2019

DONDE EL BOSQUE CRECE





XV ENCUENTRO DE ANIMACIÓN A LA LECTURA




Este año participé de nuevo en las Jornadas de Arenas de San Pedro.
El jueves llevaré a cabo un Cuenta Cuentos para criaturas de Infantil de algunas Escuelas que visitan el bosque esa mañana. 

"Los manantiales del bosque"

Los ríos llevan con ellos un montón de historias, y son los manantiales quienes se encargan de contarlas... los pájaros también... solo hay que saber escuchar. Y entender su lenguaje.
















http://pizpirigana.es/xv-encuentro/

PROGRAMA DE LAS JORNADAS: 
TABULA DIERUM
XV Encuentro de Animadores a la Lectura

JUEVES, 30 DE MAYO
Las niñas en el bosque,
los lobos en la escuela,
las brujas en el tejado,
Mambrú no fue a la guerra.
(Cancionero infantil)
10:00 h. En el bosque de Riocantos.
RUMOR DE RIMAS ENTRE LAS RAMAS.
a). "Los ecos del bosque" por Tres eran tres.
b). "La brisa de la sonrisa" por Esmeralda López Gurumeta.
c). "El bosque dentro de mí" por Adolfo Serra.
d). "Entre hojas y ojos" por Demetrio Aldeguer.
e). ¡Qué revuelo, I don Cristobita perdió el sombrero! por Rodorin.
f). "Azul, glauco y verdé" por Leticia Ruifernández.
g). "Entre gritos y sombras" por Cecilio Campos.
h). "Donde se esconden 105 bosques" por Alonso Palacios.
o). "En el corazón del bosque" por Boniface Ofogo Nkama.
j). "Los manantiales del bosque" por Amalia G. Bermejo.
Coda: "Nuevas aventuras del bandido Saltodemata"
por Manuel Alcántara y Victoria "La Romancera".
22:00 h. CUANDO EL ACTOR ES LECTOR por Seminario Ana Pelegrín
de Acción Educativa, en los jardines del Palacio de la Mosquera.
Loa: Boniface Ofogo Nkama.

VIERNES, 31 DE MAYO
También la palabra es vegetal y tiene alma.
Rafael Pérez Estrada.
PARA LOS QUE LLEGAN ANTES
EL CRíTICO ES UN "AFÁSICO DEL YO"
9:30 h.
"Cuando el ojo hojea" por José Morán y Juana Sánchez,
críticos literarios.
• ¡OJO! por Gustavo Puerta, crítico literario.
15:30 h. Conversación con los criticas literarios.
18:00 h. TALLERES
• "Hojas de hierba para Walt Withman" por Raúl Vacas, poeta.
• "En el corazón del bosque" por Boniface Ofogo Nkama.
19:30 h. "HERBARIO SONORO" por Joaquín Arauja y Raúl Tapia
(Raúl Alcanduerca).
• Loa: "El bosque en llamas" por La Chana Teatro.
• Conferencia: "En tu mirada hubo un bosque" por Antonio de
Lucas, poeta.
. .. al abrir la caja del piano
surgió una lluvia de palomas.
Rafael Pérez Estrada.
22:30 h. CANTANDO A LAS POETAS DEL 27: "Las voces del olvido".
Composicion, voz y piano: Sheila Blanco.

SÁBADO 1 DE JUNIO
Triste quien sea hoja
de la espada.
Ida Vitale.
9:30 h. "Cuando los personajes tienen ideas en la cabeza" por
Ellen Duthie, especialista de la obra de Christine Nostlinger.
11 :00 h. "En lo más oscuro del bosque" por Mónica Rodríguez, escritora.
12:30 h. "El bosque iluminado" por Andrés Barba, escritor.
16:00 h. Conversaciones con 105 conferenciantes de la mañana.
 Entrega del XIII Premio Pep Sempere al Seminario de Literatura infantil y juvenil "Ana Pelegrín" de Acción Educativa (Madrid).

17:30 TALLERES
1. ¡Cuántas orillas tiene un árbol! por Adolfo Serra, escritor e
ilustrador.
2. "Reunirse para leer" por Juana Sánchez Salinas y José
Morán, críticos literarios.
3. "Leer el bosque" por Joaquín Araujo y Raúl Tapia (Raúl
Alcanduerca).
4. "En el corazón del bosque" por Boniface Ofogo Nkama.
5. "Ojo por ojo" por Gustavo Puerta, crítico.
6. "Leer para pensar" por Ellen Duthie.
7. "El arco iris entra en la escuela" por Guillermo Soler Quílez,
lector y crítico.
23:00 h.
• "Amour" por la compañía de teatro Marie Jongh de Euskadi.

DOMINGO 2 DE JUNIO
Primero es la palabra después la rosa,
9:00 h. Asamblea general de socios.
• MICROAMBIENTACIONES.
Gemma Steven.
10:00 h. "Cuando el actor es lector y el director, escritor"
por Jokin Oregi.
12:00 h. "Comer y beber los bosques", por Vicente Gallego, poeta.
Coda: " ... entendido en 105 basques de mi jungla ".
Manuel Alcántara, poeta.
Coordinadores de microambientaciones y espacios sonoros:
Boniface Ofojo Nkama y Jesús Ge, repetidores de versos,
cuentos, mitos y leyendas.
PIZPIRIGAÑA. Arenas de San Pedro, Mayo·2019

 ABIERTA MATRÍCULA PARA 44 ESCUELA DE VERANO DE ACCIÓN EDUCATIVA.


Ya puedes consultar toda la información de los cursos de la 44 EV así como realizar la inscripción a través de la web.


Este verano estaremos nuevamente apostando por la Escuela Pública y la Formación permanente de profesoras y profesores porque creemos que un mundo diferente es posible y es la Escuela el componente fundamental para que los seres humanos nos hagamos realmente conscientes de nuestra responsabilidad en el planeta Tierra.
La educación ambiental, la igualdad de oportunidades, los derechos de la infancia, la perspectiva de género y el aprender a aprender son algunas de las cuestiones que necesitamos potenciar en la Escuela. 
Pondré mi grano de arena impartiendo el taller de libros artesanales una vez más, esta vez desde la perspectiva de la diversidad, en concordancia con el tema central de la Escuela de verano este año 2019. En este taller de naturaleza plástica y literaria intento potenciar el arte del cuento, para el cuento y por el cuento, así como la creatividad individual a través del trabajo con el papel y el cartón, la geometría y el juego. 
Este año hemos apostado también por proponer unos cuantos cursos de mayor duración, y uno de ellos es el mío. Es posible que por esta razón no salga adelante pero su naturaleza plástica me impide realizarlo en menos tiempo... A ver.
Lo importante es que la Escuela de Verano salga adelante. ¡A por ella!
Aquí expongo el programa de mi taller.

E1. TALLER DE LIBROS ARTESANALES. Cuentos diversos

Dirigido a profesorado de todos los niveles
Ponente: Amalia González Bermejo
Objetivos de la actividad:
  • Proporcionar recursos plásticos para fomentar la creación de formatos de libros de papel, atendiendo a temas relacionados con la diversidad.
  • Contemplar la comunicación en el aula como una unidad, donde las artes plásticas, la geometría, la literatura, la ecología y la atención a la diversidad, vayan de la mano.
  • Impulsar la búsqueda de textos y de imágenes para dar contenido a nuestros libros artesanales.
  • Descubrir posibilidades de trabajo creativo a partir de modelos literarios y de la tradición oral.
  • Reflexionar sobre la diversidad en sus diferentes aspectos y plasmar dichas reflexiones en las creaciones elaboradas.
  • Reconocer el papel del cuento tradicional en la psique infantil (simbología).
Contenidos de la actividad:
  • Creación de libros de formato no tradicional.
  • Técnicas de papiroflexia para elaboración de libros planos.
  • Técnica pop up para elaboración de libro tridimensional.
  • Técnica del recortable.
  • Búsqueda de textos: retahílas, adivinanzas, refranes, poemas, cuentos mínimos, cuentos tradicionales… para recrear nuestros libros artesanales.
  • Escritura creativa.
  • Búsqueda de personajes y de algunos libros de autor/a donde se reflejen roles (de género, familiares, culturales, etc.) diferentes a los establecidos.
Metodología de trabajo:
La metodología será de naturaleza activa y creativa. Se busca la participación del grupo y la reflexión individual. El trabajo en equipo, pero también la creación artística individual.
Se potenciarán momentos de escucha y reflexión.
Ponente:
Amalia González Bermejo
Maestra, artesana de artefactos para contar historias y narradora.
Colabora con Movimientos de Renovación Pedagógica como «Acción Educativa» de Madrid, en Escuelas de verano y de invierno, con Centros de Profesores y varias Escuelas, impartiendo cursos y talleres para docentes sobre temas relacionados con la literatura, la artesanía y la narración. Así mismo, colabora con bibliotecas y Escuelas, impartiendo talleres y realizando sesiones de Cuenta Cuentos. Es promotora de igualdad entre hombres y mujeres.

viernes, 26 de octubre de 2018


Con Kalandraka cuento algunos de los cuentos que entran dentro del nuevo espectáculo:

NARRACIONES DE LA REINA DE CORAZONES

Cuéntame un sueño

La narradora se presenta al público como AilamA. A partir de un sueño, AilamA encarna a las Reinas de Alicia. Una mezcla entre la reina de corazones y la reina roja, personajes extraídos del cuento de Alicia en el país de las Maravillas y Alicia a través del espejo.
Irá relatando historias locas e historias menos locas impregnadas de pimienta, perspectiva de género, salsa agridulce y atención a la diversidad, así como amor a los animales y enemistad con la injusticia, entretejido todo ello con canciones, objetos y libros artesanales.

Todo público (Preferentemente a partir de 3 años)

Narradora: AilamA


Aprovecho la ocasión de los naipes, para cantar con los cuatro reyes de la baraja española, la canción popular a la que Lorca puso música: "Los reyes de la baraja"
Después, sin soltar la baraja, cuento un microcuento que Analuisa creó en uno de nuestros talleres.
El hilo de la baraja me lleva a presentarme y " a poner los puntos sobre las íes" y entonces, utilizando la pizarrita, surgen varias historias sobre el punto... un punto solitario y pequeño que acaba siendo agujero negro repleto de cosas... un punto "trans" que decide ser punta (de lápiz, y se hace artista)... un punto centrado en si mismo que acaba siendo una espiral... y nuestro protagonista, un punto que quiere ser bailarín ¡y lo consigue! A través de su viaje vive múltiples aventuras que le darán la energía que necesita para reinventarse...

miércoles, 25 de abril de 2018

UNA BIBLIOTECA MUY PARTICULAR




DONKEY LIBRARY

LA HISTORIA REAL

Birtukán es una joven maestra de 21 años que recorre desde 2011 siete pueblos cada semana con su donkey library en la región de Amhara, en Etiopía, donde Save the Children gestiona este programa de educación que cuenta con dos “biblio-burros”, cada uno dando servicio a siete pueblos diferentes de dicha zona.
El burro es un animal que tradicionalmente ha sido usado en esta región para cargar mercancías voluminosas, por lo que resultó una sorprendente novedad para los habitantes ver al animal transportando 400 libros en sacos sobre su lomo.
Birtukán es la encargada de alimentarlo y cuidarlo y proteger los libros que transporta durante las largas distancias que recorre cuando viaja de un pueblo a otro. Al llegar, su labor es ayudar a que los niños y las niñas aprendan a leer y escribir con esos libros.
Ellos la esperan impacientes y, a su llegada, se reúnen bajo un árbol para comenzar la lectura.
El pueblo más lejano de los siete está a unas tres horas caminando y por esa razón es muy probable que la mayoría de los días no pueda regresar a su casa a pasar la noche.
Esta situación es la más difícil para Birtukán. Una situación peligrosa para una mujer en la región donde se encuentra pero su vocación de maestra le hace seguir adelante por el beneficio de los niños y las niñas de su comunidad.
Para Birtukán la educación es fundamental y disfruta viendo que sus hermanos, que antes no leían, ahora tienen la posibilidad de aprender cosas nuevas. Las familias de esos pueblos están felices de ver a sus hijos adquiriendo nuevos conocimientos y aumentando las posibilidades de continuar su educación, algo que significa que dichas familias -y la comunidad en general- puedan salir adelante.
El donkey library de Save the Children hace que los niños y las niñas logren aprendizajes que de otra manera no podrían. Es una iniciativa que complementa la labor de las escuelas de la región.
La primera fase del proyecto logró llegar a más de 2.400 niños y niñas en 14 pueblos.
Save the Children está colaborando con el gobierno de Etiopía para acercar la educación básica a zonas donde hay alta necesidad de escuelas y ha conseguido proveer a más de 120 escuelas elementales y 29 escuelas de desarrollo y cuidado infantil en Amhara, además de haber formado a más de 1.400 maestros y educadores.


A partir de esta historia real, Save the children me propuso escribir un "Cuentacuentos" para que las maestras y maestros leyeran en las bibliotecas de los colegios españoles con la propuesta de hacer un marcapáginas 

PROPUESTA DIDÁCTICA: ED. PRIMARIA
Objetivo general:
Animar a la lectura desde historias que también provoquen la reflexión sobre valores como la empatía, la solidaridad y, sobre todo, las emociones, conociendo otras realidades distintas a las que vive el alumnado.
Objetivos específicos:
• Utilizar la lengua como medio de comunicación y representación de ideas, sentimientos y emociones.
• Potenciar el hábito lector en la escuela y la familia.
• Consolidar el uso de la biblioteca como lugar de aprendizaje y diversión.
• Desarrollar la imaginación.
• Trabajar valores.
Tratamiento interdisciplinar del Día del libro: Departamento de Lengua Castellana
y Literatura, Plástica, Valores y Biblioteca.
Competencias en Comunicación Lingüística, Social y Ciudadana, Artística y Cultural.
Propuesta de animación a la lectura: Ed. Primaria

Os proponemos:
• Celebrar un Día del libro en el que el protagonista sea el burro. Un burro que transporta sueños, historias y emociones a través de libros. Os invitamos a que un profesor ejerza de cuentacuentos y narre la historia
“Una biblioteca muy particular”. Puede hacerlo en un rincón de la biblioteca, en clase o en el salón de actos.
• Un alumno o alumna –o incluso varios alumnos de cursos superiores puede también convertirse en cuentacuentos para los más pequeños del colegio.
• Leerlo en clase, analizar el cuento y convertirlo en una narración. Trabajar los valores y las emociones que traslada la historia mediante leyendas y canciones, comprendiendo como la empatía y la solidaridad se trabajan en todos los lugares del mundo.
• Una vez leída la historia en clase, decorar los marcapáginas con historias relacionadas con el burro y su papel como portador de libros y emociones.
También se pueden decorar con frases y palabras que nos transmitan esos valores y esas emociones aprendidas.
• Pensar en los posibles lectores solidarios a los que se van a ofrecer los marcapáginas: cuáles son sus colores favoritos, sus aficiones, qué les distingue... y así realizar un marcapáginas personalizado pensando en el lector solidario.
• Si nos sobran marcapáginas, venderlos en un mercadillo el propio 23 de abril, en la fiesta de fin de curso, en la semana cultural o en el día de puertas abiertas.
• Contar a los lectores solidarios como la lectura es importante para todos los niños y niñas del mundo porque leer nos permite vivir otras vidas.



Comenzamos la narración.
¡Suerte!... y que usted lo narre bien.

CUENTACUENTOS

“Una biblioteca muy particular”
por Amalia González Bermejo, “AilamA”

¡Hola!, ¡Kaixo!, ¡Sanibonani!(1)
Quiero contaros la historia de Burbur. El burro que aprendió a leer.
Burbur tiene los ojos grandes y oscuros como dos pozos profundos y el pelo suave y gris como el terciopelo. Cuando lo conocí, enseguida supe que tenía alma de poeta. Al principio pensé que era cosa mía, que soy muy fantasiosa...
Vaya. Disculpad. Debo presentarme. Me llamo Bir. Bueno, Birtukán, aunque siempre me llaman Bir.
¿Cómo me di cuenta de que Burbur me entendía? Fue por su mirada. Cuando los animales nos entienden, nos miran de una forma muy especial. Seguro que, si os habéis relacionado con un animal de forma cercana y especial, sabéis de lo que estoy hablando.
Un día, mejor dicho, una tarde, a la caída del sol, decidí leer en voz alta un cuento escrito por un poeta español llamado Juan Ramón Jiménez. Se trataba de “Platero y yo”. Según iba leyendo la historia de Platero, noté en la mirada de Burbur diferentes expresiones de alegría, diversión, tristeza, rabia, enfado... empatía y solidaridad.
Yo sé muy bien lo que es la alegría porque la he sentido muchas veces. Y también sé lo que es la diversión. ¡Todo el mundo lo sabe! Sé lo que es la tristeza... y desde luego sé lo que es la rabia y el enfado.
Pero eso de la empatía... y la solidaridad...
No lo había escuchado jamás. Las palabras las conocí después, mirando en los libros y preguntando a la gente mayor. Pero primero las sentí. Y las sentí en la mirada de Burbur.
Cuando le leía fragmentos en los que Platero estaba triste o era tratado de forma injusta, Burbur me miraba como si él mismo fuera el burro Platero y toda la tristeza de Platero lo inundaba a él casi ahogándolo. Él mismo, Burbur, sentía lo que Platero sentía.
Después supe que a eso se le llama empatía y que los seres humanos tenemos una gran capacidad para sentirla, aunque no siempre lo hagamos... aunque casi nunca lo hagamos.
La otra palabra –solidaridad– tardé mucho en pronunciarla bien porque las personas mayores hablan poco de ella y, cuando lo hacen, la pronuncian deprisa, como si le tuvieran miedo... sin llegar a sentirla. Es como la hermana mayor de la empatía. La lleva de la mano y le anima a actuar.









LA BIBLIOTECA
Un día, Burbur me hizo una propuesta que me pareció muy inteligente. Cogiendo el libro con la boca me señaló a unas cuantas niñas y niños que estaban recogiendo agua de un riachuelo. Enseguida me di cuenta de lo que quería decirme. ¿Qué se os ocurre?
(Posible participación del público)
¡Sí! Eso es exactamente lo que Burbur quería. Me estaba diciendo que les leyera la historia de Platero. Y así empecé a hacerlo. Se sentaron a escuchar pero al poco rato me dijeron que tenían que volver a su aldea a llevar el agua y que no podían quedarse porque podría hacerse de noche.
Y así es como se me ocurrió la idea del “biblio-burro”. Burbur se mostró encantado con ser él quien trasladara los libros a siete de las diferentes aldeas de la región de Amhara, donde vivimos Burbur y yo.(2)
Yo misma sería quien leyera las historias. Sin embargo, solo hablaré de las 3 primeras aldeas que visitamos. El resto de las historias dejaremos que las busquéis o las inventéis. (3)
Pero no os he dicho que esta región está en Etiopía, que es el país donde yo vivo. Muy cerca de Sudán del Sur. Y cerca también, hacia el norte, de un país del que seguramente habéis oído hablar: Egipto.
¡Claro! ¡Egipto sí que es famoso! ¿sabéis cómo se llama uno de los ríos más importantes de África?
¡El Nilo! ¡Sí! ¡El río favorito de los cocodrilos! El Nilo cuenta miles de historias desde que nace hasta que muere... Porque los ríos nacen y mueren, como los seres vivos. Y nos cuentan historias largas y cortas. Historias que escuchan de las piedras, de los pájaros, de las rocas y las cuevas... ¡Los ríos son los mayores cuentacuentos del mundo! ¿Habéis escuchado alguna vez un río? ¿Dónde? ¿Cuándo?
(Dejad participar al público y después haced sonar unos crótalos, un cuenco tibetano o cualquier otro instrumento sutil para hacer el silencio)
Escuchad lo que dice el poeta de Platero...
“El dormir es como un puente que va del hoy al mañana,
por debajo,
como un sueño,
pasa el agua...”
(poema de Juan Ramón Jiménez)
Como os decía, el Nilo pasa por varios países antes de llegar a Egipto...

Mirad: hay dos nombres para el río Nilo. Nilo Blanco y Nilo Azul. El Nilo Blanco es del color de la nieve, de la sal, de la harina... Del papel donde escribís y dibujáis vuestros sueños.
Nace en un lago enorme que se llama lago Victoria y que está en el país de Tanzania. Cuando tengáis oportunidad, miradlo en el mapa de África. África es más grande de lo que lo pintan en los mapas. A la gente que hace los mapas les da miedo que África sea tan grande, por eso la pintan un poco más pequeño... Después pasa por Uganda, por Sudán del Sur... hasta llegar a Egipto.
Y el Nilo Azul nace en mi país. ¡En Etiopía! En un lago llamado Tana. En el corazón de un bosque. ¡Sí! ¡Claro que hay cocodrilos! ¡Y cataratas! En el Nilo Azul se refleja el cielo entero... Es azul como el cielo cuando es de día y como los ojos de algunas personas... como el agua del mar cuando es azul... porque el agua del mar puede ser de muchos colores según la hora del día y según si el día está alegre o está triste... ¿Habéis estado en el mar? ¿Y de qué color era el agua cuando el cielo es gris? ¿Y por la noche? ¿Y al amanecer? ¿Y bajo la tormenta?
Pero volviendo a la historia del “biblio-burro”, la primera mañana, antes de amanecer, le canté una canción al sol para despertarlo mientras Burbur me acompañaba con la música de sus rebuznos.
¿Conocéis alguna canción para despertar al sol? ¿Queréis cantarla?(4)
Burbur y yo llegamos a la primera aldea. Y al sacar los libros ante un grupo de niñas y niños que nos dieron la bienvenida con saltos de alegría, nos dimos cuenta Burbur y yo de que no sabían leer. ¿Cómo nos dimos cuenta? Porque una niña de diez años abrió un libro de poemas y nos contó una historia que no estaba escrita en el libro. Sin embargo, era una historia que nos hechizó a Burbur y a mí. Ella iba señalando las letras mientras contaba la leyenda de Ubuntu.
Y la niña contó:
Un hombre de raza blanca visitó una vez un pequeño poblado negro de África. Pensaba que las niñas y niños del lugar no sabían jugar y que él mismo podría enseñarles. Les planteó un juego de carreras. Puso una cesta llena de fruta cerca de un árbol. Y les dijo: “quien primero llegue al árbol, se quedará la cesta con fruta”. El hombre dio la señal de salida para que empezara la carrera y se quedó sorprendido con lo que vio. Niñas y niños se tomaron de la mano y comenzaron a correr llegando al mismo tiempo y repartiéndose las frutas. El hombre blanco les preguntó: ¿por qué no habéis corrido por separado? Si hubieras ganado tú, por ejemplo –le dijo a una niña que era la que corría más rápido– te hubieras comido toda la fruta.
La niña le respondió: Ubuntu, ¿cómo voy a estar yo feliz si el resto está triste?

Y es que la palabra Ubuntu es la que se utiliza cuando se habla de lo que antes os hablaba yo; ¿os acordáis? empatía y solidaridad. La palabra Ubuntu dice que una persona es persona cuando y porque las demás lo son. 
¿Qué hubierais hecho vosotras y vosotros? ¿Qué pensáis de lo que ocurrió?(5)
Después de esta historia maravillosa, cantamos una canción y bailamos durante gran parte de la noche.(6)
El segundo día, poco antes de salir el sol, Burbur y yo nos encaminamos hacia la segunda aldea cantando de nuevo una canción al sol... Al llegar nos esperaban con los brazos abiertos. Cuando sacamos los libros, un niño de siete años abrió el que más le gustaba y, haciendo como si leyera, nos contó lo siguiente:
Una vez un cazador tendió una red en el claro de un bosque y esparció trigo para ver qué pasaba. Una paloma torcaz y sus compañeras se dispusieron a comer el trigo. El cazador se puso muy contento. Tiró de la red para cazarlas. Entonces cada paloma empezó a moverse y a luchar por liberarse de la red. Les dijo la paloma torcaz: ¡No os empeñéis en libraros ni os preocupéis más de vosotras mismas que de vuestra amiga! ¡Unámonos todas! Quizás arranquemos la red y nos liberaremos unas a otras.
Y así lo hicieron. Se unieron, arrancaron la red y la subieron a lo alto. El cazador las siguió corriendo por tierra y ellas volando con la red por el aire llegaron hasta la madriguera de un ratón amigo, allá en la montaña. El ratón con sus dientes rompió la red y así quedaron libres.(7)
La tercera aldea que visitamos estaba en el claro de un bosque. Empezaban los primeros rayos de sol a iluminar las chozas y ya nos estaban esperando cantando algunas cancioncillas. Sacamos los libros y una niña abrió uno de ellos. Se trataba de un libro grande, con ilustraciones. Hizo como que leía y contó la siguiente historia:
LA CANCIÓN
Existe una tribu donde el cumpleaños de una persona no es el día en que nació. Tampoco es el día en que esa persona fue concebida. La fecha de nacimiento es el día en que la madre pensó a su hija o a su hijo.
Cuando una mujer decide traer al mundo a una criatura, se sienta sola bajo un árbol y se concentra hasta escuchar la canción de quien quiere nacer. Los sonidos le llegan desde su corazón y los escucha claramente. Después regresa con el hombre que será el padre de la criatura y le enseña la canción. La tararean una y otra vez y entonces deciden tener el bebé.
Cuando la mujer está embarazada, enseña la canción a la gente del lugar y cuando el bebé nace, las ancianas que están a su lado le cantan la canción como bienvenida.
A medida que la niña o el niño va creciendo, si se lastima le cantan su canción. Cuando hace algo que se considera bueno, le cantan su canción.
Y si realiza algo que no es bueno para la comunidad en la que vive o para la persona en sí misma, entonces le conducen a una plaza, le rodean y le recuerdan cuál es su canción, cantándosela hasta que la reconoce. Hasta que se reconoce. Es entonces cuando se da cuenta de que no debe hacer nada que sea perjudicial para su pueblo.
Cuando en esta tribu una pareja quiere unirse, se canta la canción de cada una de las dos personas que forma la pareja.
Y cuando en esta tribu una persona muere, se canta su canción por última vez.
Y ahora os pregunto yo: ¿cuál es vuestra canción?(8)
Debo despedirme. Me espera Burbur para visitar otras aldeas. Debo deciros que después de estas visitas, las niñas y los niños aprendieron a leer y a escribir y que Burbur, sin poder hablar, entiende las palabras que se pasean por los libros. Yo lo sé, lo noto en sus ojos y siento como disfruta cuando abro un libro y se lo muestro o cuando contamos las historias. Yo sé que él ha aprendido a leer... con el corazón.
Si algún día visitáis esta zona de África donde vivimos Burbur y yo, venid a vernos. Os llevaremos al río y os contaremos más historias.
Notas de la autora para el desarrollo de la actividad
(1) Hola, saludo en todas las comunidades autónomas excepto en Euskadi. Kaixo, saludo en euskera. Sanibonani, saludo zulú, se utiliza cuando se saluda a un grupo de gente.
(2) Se puede complementar el texto con divagaciones en torno al número siete. Elegí el número siete porque me parece un número muy interesante. Está en muchas historias conocidas: los siete enanitos de Blancanieves, los siete cabritillos y el lobo... como siete son las estrellas que se pueden ver a simple vista en las Pléyades... siete son los días de la semana que corresponden a los astros que los antiguos conocían... la Luna, que le da nombre al lunes; Marte, que le da nombre al martes; Mercurio, que le da nombre al miércoles; Júpiter al jueves; Venus al viernes; Saturno al sábado; y el Sol... ¡sí! ¡Al domingo, claro! ¡Pero esto lo sabéis mejor que yo! Fueron los romanos quienes pusieron nombre a los días de la semana, ¿no es así? Preguntádselo a las personas sabias de vuestra escuela... ellas lo sabrán explicar mejor que yo.
(3) También el número tres está muy presente en los cuentos. “A la tercera va la vencida” dice un refrán que conoceréis muy bien. Además, el tres está en muchas historias y canciones conocidas: “Tres eran tres las hijas de Elena, tres eran tres y ninguna era buena”. (Cancioncilla medieval que hace alusión a unos personajes que existieron en la realidad. A partir de esta canción, se puede investigar acerca de su origen así como la curiosidad de las relaciones entre la historia y las leyendas... También hay indicios en esta historia de lo que hoy llamamos violencia de género. Según algunas fuentes, podrían relacionarse también con Aixa, Fátima y Marien, las protagonistas de la canción tradicional recogida y musicada por Federico García Lorca). “Érase un rey que tenía tres hijas, las metió en tres botijas y las tapó con pez, ¿quieres que te lo cuente otra vez?...” Tres eran los osos de ricitos de oro, tres los cerditos de esa historia que tan bien conocéis... En general, tres son las pruebas que deben superar muchos personajes de los cuentos para conseguir su objetivo... A menudo, tres son los personajes con los que se encuentra el héroe o la heroína de la historia y que le ayudan a superar la o las pruebas... Existe la posibilidad de investigar el tema del número tres en los diferentes cuentos de tradición oral recogidos por los hermanos Grimm (Alemania), Basile (Italia), Perrault (Francia), Afanasief (Rusia), Antonio Rodríguez Almodóvar (España)... (Los datos y curiosidades que se exponen en torno al número tres y al número siete se pueden trabajar con edades tempranas o mayores, según se considere oportuno).
(4) Buscar canciones según edades.
(5) Abrir debate en torno al tema de la competitividad en la mayoría de los juegos. Posibilidad y búsqueda de juegos cooperativos.
(6) Posibilidad de aprender canción africana. Libro de canciones y nanas infantiles del baobab publicado por Kókinos, por ejemplo. O buscar en otras fuentes y enseñar canción al grupo, cantarla, bailarla, etc.
(7) Capítulo V de Calila y Dinna. Resumen de la fábula “La paloma collarada o torcaz”. Calila y Dinna es un libro de fábulas muy antiguas que vienen de la India y que forman parte del Panchatantra. En este libro se cuentan fábulas de hombres, aves y otros animales.
(8) Posibilidad de trabajar las canciones preferidas de cada persona, o las que conoce todo el grupo...


lunes, 9 de abril de 2018

CUANDO LOS CUENTOS BAILAN Y LAS ILUSTRACIONES SE NOS ESCAPAN DE LAS MANOS…


Entonces vivimos las historias de otra manera.
Así fue, así es y así será.
La oralidad puede ir de la mano de la música y la danza.
Y ahora, con Ateneo Bastit, asociación cultural a la que pertenezco desde que mis pies pisaron el pueblo de Torres de la Alameda, viviendo mi experiencia vital hace unos años, en las villas de Nuevo Baztán, los cuentos que se me escapan de la boca, corren bailarines con ellas, las que los danzan, también yo misma cuando me atrevo y aprendo y me deleito…
Las vi por primera vez en la hoguera de San Juan del año 2012. Enseguida quise formar parte del grupo y ese mismo verano salió un bolo en el pueblo de Fuentenovilla. Yo propuse hacer un romance de presentación del grupo y recitarlo para que ellas bailaran… y aceptaron. Lola, la profe y presidenta de la Asociación y el resto de las compañeras (en ese momento éramos siete mujeres) se mostraron encantadas con la idea de introducir texto en las danzas.




AilamA, la romancera del espectáculo:


“Romance en danza”



Y ellas, las bailarinas




Esa fue la primera actuación en la que participé  con ellas como romancera.
Después actuamos en algunos otros lugares con este espectáculo en el AilamA recita el romance aludido acerca de nuestras andanzas como bailarinas amantes del danzar y de los viajes. 
El conflicto: El sultán de Samarcanda, Sahashemán, conocido rey criminal de las mil y una noches, quiere casarse con cada una de nosotras y después, claro está, darnos muerte. Por fortuna, Sherezhade, acudirá a su cita histórico-literaria, salvadora de miles de mujeres, incluidas nosotras…

Bailamos en el Festival de oralidad celebrado en marzo por MANO, asociación de narración oral de Madrid, a la que también pertenezco. 
Año 2014. Entonces eramos cuatro.





Lola...




Olga....



Toñi y AilamA...


Y en 2015 volvi a Madrid, mi lugar de origen. Para entonces ya bailaba un poco y solamente dos bailarinas se animaron a venir… Eramos tres. Somos tres… pero alguna más se animará de aquí a poco tiempo, seguro.

Nuestro espectáculo: Romance en danza, y algunos cuentos más, como la "séptima princesa", de Eleanor Farjeón  ilustrados por las danzas de Lola y Olga.

Lugares: la escalera de Jacob y café Libertad.
Por el momento
Ahora, a moverlo.